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朱雀，是中國古代神話中的 天之四靈 之一，源於遠古 星宿 崇拜，是代表 炎帝 與 南方七宿 的南方之神，於 八卦 為 離 ，於 五行 主火，象徵 四象 中的 老陽 ，四季中的 夏季 ，同時也是天之 南陸 。 [1] 南方神獸朱雀就是鳥的外形。 南方屬火，朱雀等鳥的圖騰在古代神話中往往屬於太陽崇拜。 [17] 中文名 朱雀 出 處 遠古星宿崇拜 屬 性 火 神話體系 中國神話 目錄 1 歷史淵源 2 文化特色 3 藝術形象 4 關係説明 5 形象評價 歷史淵源 中國文化中的朱雀形象 (7張) 殷商 早期，甲骨文上已有朱雀等四象的形象產生。 最早的記載於殷墟出土的甲骨文："丁巳卜，貞帝朱鳥，三羊三豚三犬"，意為"於 丁巳 日佔卜，要求帝王祭祀朱鳥，獻祭三頭羊三頭豬三條狗"。
宗法，是指調整 家族關係 的制度，它源於 氏族社會 末期的 家長制 ，依 血緣關係 分 大宗 和 小宗 ，強調前者對後者的支配以及後者對前者的服從。 中國 君主制 國家產生之後，宗法制與君主制、 官僚制 相結合，成為古代中國的基本體制和法律維護的主體。 在歷史上還是 西周 的重要 政治制度 ，這種宗法制是以血緣關係為基礎，核心是 嫡長子 繼承製。 這種制度起着維護西周政治 等級制度 和穩定社會秩序的作用。 中文名 宗法 作 用 調整 家族 關係的制度 來 源 氏族社會 末期的 家長制 依 據 血緣關係 拼 音 zōng fǎ 目錄 1 出處詳解 2 詳細介紹 宗法制度 文獻記載 目的 3 宗廟主 4 宗子 5 宗子權利 普通權利 特權 6 宗法關係 7 宗法形式 家譜
三皇五帝 是 中國 傳說 中的 君主 ，是「 三皇 」與「 五帝 」的合稱。 從三皇時代到五帝時代， 中華文明探源工程 稱其為 古國時代 ，在 夏朝 之前。 其歷年無確數，最少數千年。 近代考古在 中原地區 發現的 裴李崗文化 及 賈湖文化 等，從7千年前至1萬年前已經進入 農業社會 ，其中出土的具有文字性質的 龜 骨契刻符號與約3千年前的 殷商 甲骨文 有相似之處。 三皇五帝是 中國 上古傑出首領的代表，惟歸誰人說法眾多，口耳相傳下年代已經久遠不可考，在不同著作中分別有不同的說法。 基本上，無論是按照史書記載或者 中國神話 傳說，都認為三皇時代遠早於五帝時代。 大致上，三皇時代距今久遠，或在4千至5千年，乃至更為久遠，時間跨度亦可能很大；而五帝時代則距夏朝不遠，在4千多年前。
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相傳「炸龍」可以納吉招福，越炸越旺，所以成千上萬的信眾，將爆竹從四面八方射向龍身。這時，紅黃相間的神龍，張著大口，露出亮白的尖牙，威風的穿梭在灰色的濃煙和金黃的火光之間。人山人海，歡天喜地，熱鬧得不得了。
原唱：告五人演唱：Kay 黄玧妃编曲：Cavier吴其蓂 Warm Music混音：Cavier吴其蓂Warm Music錄音：Kay 黄玧妃導演：En Thong攝影：En Thong剪輯：En Thong製作 ...
大甲鎮瀾宮14日晚間11時許順利抽出金牛年四季籤，其中「人口籤」籤文內容為，「東西南北不堪行，前途此事正可當，勸君把定莫煩惱，家門自有保平安。 」鎮瀾宮廟方解讀為「小吉」。 〔記者張瑞楨／台中報導〕台中市大甲區鎮瀾宮昨天依慣例，於子時迎神日抽出今年馬年的「四季籤」，即俗稱「國運籤」，其中人口籤標題是「孫悟空大難火災」，內容有令人怵目驚心的「只恐命內有交加」詩句，一般解讀為下籤凶象，但宮方仍解讀為「中籤」。 大甲鎮瀾宮籤詩 大甲鎮瀾宮前3年國運籤都抽到「中籤」，今年同樣由董事長顏清標、副董事長鄭銘坤虔誠的向媽祖擲筊，從60甲子簽抽出4支籤，交給台灣省陽宅教育協會理事長周建男解籤。
음양차착살 (陰陽差錯殺)은 태어난 일주(日柱)나 시주(時柱)를 기준으로 하는데. 응달 음(陰), 볕 양(陽), 어긋날 차(差), 섞일 착(錯)을 쓰며, 음에 속하면 음착살(陰錯殺), 양에 속하면 양차살(陽差殺)이라고 하는데 줄여서 차착살이라고 하는데 주로 여성에게 적용되는 흉살입니다.
